站在S219兰草田段路边，我望着眼前高耸的

大山，深吸了一 口气，对同行者说： 翻过老鹰 坡，就是溆浦！

几十年前的记忆，让这条通联不同州县的茶 马古道在我脑海里早已只剩“艰辛”二字。是 的，少年时跟随爷爷翻越眼前这座山，去到溆浦金鸡垅探亲 ， 山路崎岖 ，饥 寒交迫！

沿着村人指引的路径前行，一段段青石板路时隐时现。记忆里，这条路全是青石板路 。这些看上去不规则、不起眼的青石板可是我们的祖先们多少代修建而成。可惜现在已涅没在蒲草杂蔓中。昔日络绎不绝的商旅已不见踪影！

我和同行者们怀着不一样的心情，攀登着这条古道。穿过半坡亭，经过大寨田，来到鹰嘴岩。眼前兀立着一块巨石，形似一只振翅欲飞的岩鹰。尤其那欲啄破苍穹的利嘴，惟妙惟肖！ 老鹰坡，名不虚传！

登上山垭，我已气喘吁吁。当年的疲累感觉 再次涌上心头。这是分水岭，山这边是隆回，山那边是溆浦！ 但眼前身后，景色并无不同，山那 边还是山！ 云朵在天空中急速奔跑着，把阳光拉 成链条，扫过青山、田野、房屋、道路，所有的一切迅疾的变 幻着颜色！ 这 就是时光！

登山前， 我曾在山下关帝庙旧址徘徊，意图找到揭开近代中国史厚重一章的林公则徐在这里夜宿的痕迹！ 这次重登老鹰坡，是因为林公则徐的缘故！ 腰腿之疾，医生已嘱我不宜登山。但我怎能放弃？

道光十七年，即公元1837年7月至9月，湖广 总督林则徐校阅两湖行伍，计“阅过湖北十五标 营，湖南三十二标营及道标各屯员兵勇” 。他在 日记里记叙了从隆回翻越老鹰坡的行程。在新化县张令陪同和隆回巡检司冷梅开迎候下，林则徐 进入隆回：

“二十四、己已。卯刻行，十里鹅栗坳，岭 上路窄。又五里何木山，又五里高水桥，又五里 匡家铺，饭，张令具膳。又十里塘下，又五里和 树坳，又五里黄泥井，又五里楠木桥，又十里烂 草田。在关帝庙住，张令仍具膳。溆浦县图令来 迎。末刻微雨，申刻秋分。哺时雷雨颇大，二鼓 始歇，半夜又雨。二十五，庚午。天明雨仍未 息，冒雨就程，甫里许即上老鹰坡，亦谓之老油 坡，入溆浦界。此坡极为险峻，一上十五里始到 岭顶，石径逼窄，肩舆不能转身，多徒步而上。 是时已开霁，自岭顶下视涧底之云，有如浪涌， 想黄山云海，不足过也。”

此后，林则徐进入溆浦县界。

遥想近两百年前，一个清代正二品官员，顶 戴珊瑚，补服锦鸡，长袍马褂，脚蹬皂靴，晃荡 东珠，脸膛潮红，在蜿蜒崎岖的山径中艰难攀 行，回首风云际会，胸中万丈豪情。

林则徐校阅行伍，并不是他人生的辉煌篇 章。但一个正二品清代总督，亲历险地（皆傍高 厓而临深涧，路窄如线，其危险倍于滇、黔道 上） ，视察军情，足证其“苟利国家生死已，岂 因祸避趋之”的矢志报国、甘愿牺牲的精神。

此时，林则徐有没有知道，受他嘱托，最终 编撰成《海国图志》 的好友魏源成长的地方就在 不远处。如果知道，他会不会几个“又五里”就 从匡家铺来到金潭，感受一下“沙洲回碧水，朗 月照金潭"的美景，和魏源隔空来一句： 呵呵， 你原来在这里生活！

林 则 徐 长 魏 源 9岁 ， 生 于 1785年 ， 逝 于 1850年，魏源生于1794年，逝于1857年。生活在 相同的时代，又有相同的经历。

少年即负盛名： 林则徐八九岁上写出了“海 到无涯天作岸，山登绝顶我为峰”的诗句，震惊 四座； 魏源九岁应童子试，以“腹内孕乾坤”对 “杯中含太极” ，技压八方。从这些诗句对联中 可以看出他们远大的理想。

都有幕僚经历：中举之后，林由厦门海防书记入福建巡抚张师诚幕府； 魏先后入贺长龄、陶澍、裕谦幕府。知悉民情、参与政务，让他们深察时弊。

同怀“经世致用”思想：林、魏二人皆以应时治事、救世济民为急务，主张除弊兴利。主持或参与河防、盐政、漕运改革。

不同的是林则徐开挂的人生和魏源蹇仄的命运。

1837年9月，林则徐从湘中进入湘西时已是封疆大吏，崇山峻岭，悬崖峭壁，风狂雨骤，一路艰辛，并不能阻挡他的宏伟抱负。

而这一年，魏源在江苏游历，游淮安、访周济，扬州絮园序其所辑《明代食兵二政录》。这一生，魏源多以幕僚身份在江浙参赞政务，官任止于知州。但在江苏，他也有一段好时光，因参与盐政改革，带头购买盐票，获利丰厚，因此先后在南京购置小卷阿、扬州购置絮园，俨然一个富家翁。官场困顿使魏源把更多的精力投放到思考和著述上。

太平洋海面的风比湘中的山风更猛烈！一方面带来了湿润与清新，另一方面带来了破坏与毁灭。中国这个古老的国度，此时在风雨飘摇中面临着灾难与选择。

魏源自少年时代离开家乡，先在长沙、北京求学，其后大部分时间在江苏供职和生活。外敌入侵，西学东渐，一切都在冲击着专心科举、沉湎典章的魏源，他发现天朝大国已千疮百孔，“不变革无以图自强”！ 他和林则徐怀有同样思想： “功名待寄凌云阁，忧乐常怀报国心”！ 当功名受阻，他的报国心愈烈。他把视角转向大洋深处，在悉夷中寻找制夷方略，走上了“创榛辟莽，前驱先路”的以笔启蒙国人图强之路。

魏源从湘中崇山中走出，胸中有海！林则徐从福州海边走来，大山在胸！

林则徐和湖南人有过两次著名的彻夜长谈，这两次彻夜长谈对近代中国都产生了巨大的影响！

1841年8月，当林则徐贬谪新疆，从浙江到扬州途中，见到了在京口（镇江） 特意等候的多年好友魏源。自京城宣南诗社以文交友始，林、 魏二人惺惺相惜，互为挚友，京口相见，激动不 已。对榻长谈，恨夜短日长。魏源作《江口晤林 少穆制府》以记：

万感苍茫日，相逢一语无。 风雷憎蠖屈，岁月笑龙屠。 方术三年艾，河山两戒图。 乘槎天上事，商略到鸥凫。 聚散凭今夕，欢愁并一身。 与君宵对榻，三度两翻苹。 去国桃千树，忧时突再薪。

不辞京日月，肝胆醉轮囷。林则徐则在此把 有关《四洲志》 的全部资料交给魏源，嘱咐魏源 撰集成书，这些都充分体现了他们相互间的高度 信任！

魏源不负挚友所托，此后专心编书，直至后 来辞官不任，几度增补，最终将9万字的《四洲 志》 编写成百卷本、近90万字的宏篇巨著《海国 图志》 。成为后来中国洋务运动和日本明治维新 的思想武器。

1850年1月3 日，林则徐因病卸任云贵总督告 老还乡，从昆明回福州，途经湖南，到达长沙， 停舟朱张渡口。湖南文武百官前来拜见，林则徐 此时却特地派人持柬邀约左宗棠一晤。

左闻讯急至，登舟失足，跌落水中。一为一 品大员，一为布衣，素昧平生，一见倾心，竟至 漏夜长谈，至曙船行方止。

林则徐将其贬谪新疆时整理资料和绘制的地 图全部交给左宗棠，嘱咐其： “东南洋夷，能御 之者或有人； 西定新疆，舍君莫属！ "当年11月 22 日，林则徐逝世，遗折中犹向朝廷力荐左宗 棠，称之为绝世奇才。

20多年后，左宗棠不负林则徐所托，1876

年，他以69岁高龄抬柩西行，至1878年，扫荡阿 古柏，驱逐沙俄，收复新疆！ 终使西北疆土不沦 落于敌手！ 设使无疆，蒙藏何保？ 蒙藏不保，雄 鸡安奏天下白？ 左之旷世之功，难以言表！ 林之眼光，左之才干，令人叹服！

人生有很多遇见！有些遇见不仅只是遇见！ 谁是中国近代史上第一人？ 有人说是林则徐，有人说是魏源。如果抛开地域观念，公允评 价， “睁眼看世界第一人”应是以林则徐、魏 源、龚自珍等为代表的清代中叶知识分子群体。

林则徐受命禁烟，最早全面接触西方人和事物，首提“师敌长技以致胜”（“敌”专指英国 侵略者） ，并兴译馆，译西文，购洋炮，长于实 务； 魏源在思想上更胜一筹，其持“变古愈尽， 便民愈甚”的变法主张，明确提出“师夷长技以 制夷”思想（“夷”指所有西方先进国家） ，从 仅取用西方器物看重西方坚船利炮，向“师夷长 技”采用除坚船利炮外还有养兵炼兵之法等，师 夷长技有更深刻的内涵；

龚自珍则更多的从制度层面提出了变革主 张。林、魏、龚作为好朋友，同气相求，互相支 持，致力变革，开启了近代中国改革之门。对近 代中国乃至日本都产生了深远影响！

“心在朝廷原无论先主后主、名高天下何必 辨襄阳南阳！”

站在中国由封建社会向着半殖民地、半封建 社会转变的历史门槛上，林则徐和魏源他们共同 喊出了“师夷长技、以夷制夷”的口号，开启了 近代中国学习西方和走向世界的历史闸门。从 此，近代化思潮便由此穿隙而过，渐成滚滚洪波 巨澜……

站在老鹰坡峰顶，俯瞰层层叠叠的群山，远 眺云烟渺渺的天际，我的心中有无限遐想。

山的沉稳、坚定，海的磅礴、宽广，孕育了 大自然的伟大力量和气魄！ 也孕育了中华民族坚 韧不拔和孕含万千的民族精神！

彼时，我脑海中有一幅画，画中，林则徐和 魏源伫立老鹰坡顶，前面则是远山和云海！